Efectos del lenguaje (II)

Charles Grogg

¿Cómo pararlas? Ellas se lanzan a nombrar y en el mismo acto desatan la fábula, crean la historia, interrumpen la uterina calidez de sentirse que se está en el lugar indicado. Invitan al salto, pero todo salto es un salto al vacío. Se extienden, en su propio big bang, sobre la nada. La rechazan, la barren. Se le  rebelan. Son perras negras, como dice Cortázar. Se alzan en las más fabulosas obras de arte, ésas, que también alimentan y donan sentido a existencias pasajeras, transitorias, efímeras, infames. “Proxenetismo de tinta y voces”, satisfacen el más grande instinto humano: dar sentido, darnos sentido, hacernos sentir, aunque  sea en un fugaz instante, protagonistas de nuestras vidas, los ojos desde donde todo se configura, un mundo que está allí porque lo nombramos. Indóciles, prostitutas, insurrectas, encantadoras de fieras, no puede aprenderse su arte de magas, de hacedoras, de diosas creadoras ex nihilo. Ascienden las apuestas, caballos desbocados, ríos abriéndose hacia el mar. Cómo sortearlas, cómo desprenderse, cómo huir de las palabras.

Efectos del lenguaje

Rafal Olbinski

Ni el juego de la mirada
ni la imaginación frondosa
ni siquiera la más material de las formas de decir
como el roce de los dedos
nada hace
lo que hacen las palabras:
que haya algo allí donde no había

Al ver, verás

Rafal Olbinski

Parresía: el coraje y el riesgo de hablar con la verdad

"La palabra parresía aparece por vez primera en la literatura griega en Eurípides (c. 484-407 a.C.), y recorre todo el mundo literario griego de la Antigüedad desde finales del siglo V a.C. Parresía es traducida normalmente al castellano por “franqueza”. El parresiastés es alguien que utiliza la parresía, es decir, alguien que dice la verdad.

Etimológicamente, parresiazesthai significa “decir todo”. Aquel que usa la parresía, el parresiastés, es alguien que dice todo cuanto tiene en mente: no oculta nada sino que abre su corazón y su alma por completo a otras personas a través de su discurso. En la parresía se presupone que el hablante proporciona un relato completo y exacto de lo que tiene en su mente, de manera que quienes escuchen sean capaces de comprender exactamente lo que piensa el hablante. La palabra parresía hace referencia, por tanto, a una forma de relación entre el hablante y lo que se dice, pues, en la parresía, el hablante hace manifiestamente claro y obvio que lo que dice es su propia opinión. Y hace esto evitando cualquier clase de forma retórica que pudiera velar lo que piensa. En lugar de eso, el parresiastés utiliza las palabras y las formas de expresión más directas que puede encontrar. Mientras que la retórica proporciona al hablante recursos técnicos que le ayudan a prevalecer sobre las opiniones de su auditorio (sin preocuparse de la propia opinión del retor respecto de lo que dice), en la parresía, el parresiastés actúa sobre la opinión de los demás, mostrándoles, tan directamente como sea posible, lo que él cree realmente".

Michel Foucault

Deletrea

Rébecca Dautremer

Suerte de ser niño

"Día tras día, se niega a los niños el derecho a ser niños. Los hechos, que se burlan de ese derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a lo niños que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy temprano acepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los niños que consiguen ser niños."

                       Eduardo Galeano (Gracias, Eduardo!)

Toda la vida tiene música hoy... y siempre

Difícil elegir una canción... 

Cielo de ti

Una luna en tu noche tiene tiempo, 
una figura de tus manos tiene mucho más. 
Yo no tengo un solo signo tuyo en mi, 
ya no se si quizá hay que jugar. 

Los gemidos de tu siesta tienen tiempo, 
y los fantasmas que amas tienen algo al fin
Yo no tengo un solo rastro tuyo en mi. 
¡Oh! mi amor, sólo cabe luchar. 

Sin despertar es como te atarás, 
si no comprendes tus ojos brillarán, 
solo brillaran... 

Los desiertos y tus pasos 
tienen tiempo, 
Las mareas y las estelas
tienen cielo de ti, 
ojalá tuviese yo tu amor así, 
sin saber cómo entrar o como salir

Ganges

ven y toca mi puerta,
oh reloj
ven y sopla mi arena
una vez mas

y hoy que acaso el rio
azul se meció
por tu piel
es entonces
tiempo de vagar
hasta perder
hasta perder la
sensación
y así después amar...

ven y enciende mi letra,
oh libro
ven y cambia mis oraciones
y duérmete

y hoy que acaso el rio azul se meció
por tu piel
es entonces tiempo de vagar
hasta perder la sensación
y así después amar...

ven y sube a mi cuerpo,
oh buey
ven y pasta en mi espalda
y lloverá

y hoy que acaso el rio azul se meció
por tu dulce piel
es entonces tiempo de vagar
hasta perder la sensación
y así después amar...

Dios de adolescencia

Ella solo intenta ser feliz
Tropezando está
Nadan hoy sus ojos entre el rimel
Su mentira, ya se hundió
En la hiedra

Ves, en su abismo
Con sus enaguas quiere escapar
De la bruma
Tan apurada está
Que atropella el viento en la avenida

Hoy su inútil pétalo secó
Por su soledad
Y con las campanas se divierte
Pensando que son de aquí
La muerte

Ah, si pudiera
Si ella quisiera abrirse del ser
Y la nada
Tal vez podría ver
Que su Dios está en la adolescencia

Correrás al fin con frenesí
Por tu libertad
Pero ni bien una lagrima caiga
mil estrellas juzgaran que es en vano

Ya que Dios es un mundo 
En el que amar es la eternidad
Que uno busca 
Y no lo pienses más
Que tu mueca esta tan despintada

Los libros de la buena memoria

El vino entibia sueños al jadear
Desde su boca de verdeado dulzor
Y entre los libros de la buena memoria
Se queda oyendo como un ciego frente al mar. 

Mi voz le llegará
Mi boca también
Tal vez le confiare
Que eras el vestigio del futuro. 

Rojas y verdes luces del amor
Prestidigitan bajo un halo de rush
Que sombra extraña te oculto de mi guiño
Que nunca oíste la hojarasca crepitar?

Pues yo te escribiré
Yo te hare llorar
Mi boca besará
Toda la ternura de tu acuario. 

Mas si la luna enrojeciera en sed
O las impalas recorrieran tu estante
No volverías a triunfar en tu alma?
Yo se que harías largos viajes por llegar. 

Parado estoy aquí
Esperándote
Todo se oscureció
Ya no se si el mar descansará... 

Habrá crecido un tallo en el nogal
La luz habrá tiznado gente sin fe
Esta botella se ha vaciado tan bien
Que ni los sueños se cobijan del rumor. 

Licor no vuelvas ya
Deja de reír
No es necesario más
Ya se ven los tigres en la lluvia